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農曆元月初九天公生　接財神、安太歲禁忌多
2002/02/19 00:00

　記者簡政昌／里港報導

農曆元月8日夜11時起，即9日的子時，也就是「天公生」，也為道教最高神祇「玉皇上帝」生日，今日家家戶戶挑高桌椅祭祀，除有敬拜天公、安太歲、接財神之外，早期還有些禁忌，燒給玉皇上帝的紙錢，是所有金冥紙最大張，可見人們對天公的尊敬。

農曆元月初九天公生，也就是最高的「玉皇上帝」生日，家家戶戶至少必以鮮花素果祭祀，並且還需挑高祭祀桌椅，以示崇敬之意，道教祭祀神祇最統一，也最多家庭同時祭祀的日子，就是初九天公生，祭祀天公的金紙，有太極、中極、財子壽、還有天、尺、壽金等，民眾為求補運，需再加天、地庫、補運金、補運錢等等。

今日也是安太歲的好日子，許多民眾到廟裡花錢安太歲，其實不用到廟裡花錢，自行DIY就可以，只要在自家神位旁，貼上太歲符，寫下今年犯太歲者姓名，再燒一份太歲金即可，今年犯太歲生肖屬鼠、馬兩生肖。

今日更是接財神最好日子，財神分文、武財神，分立於四象在八卦當中，因此可燒八路財神金迎接財神，據和昌香舖表示，以前大家樂、六合彩就有許多人以八路財神金做為求財運，現在樂透有更多人以該財神金做求財之用，靈驗否？使用人方能知道。

早期農業社會，人們對天公最為崇敬，有一些禁忌，天公生這一天，老百姓不敢在屋外曬晒衣服，污穢東西不能拿到外面，尤其女人的內衣褲，更不能見到陽光，這一天也不可說髒話，種種的禁忌，其代表意義就是尊敬天公。

請按這裡上網：http://www.nownews.com/2002/02/19/736-1264551.htm


生肖中的犯太歲和沖太歲
民間太歲禁忌
(第57期2008/02/14)

鼠年到，生肖屬鼠的人「犯太歲」，屬馬的人「沖太歲」。
文 ◎ 泰源 攝影 ◎ 連黎
太歲是什麼？誰犯太歲誰沖太歲？為什麼同一生肖的全班同學，在「沖太歲」和「犯太歲」年份，卻看不出有什麼同步的事情出現？
爆竹一聲辭舊歲，梅花萬點迎新春，一年一度的十二生肖流年運程，又熱熱鬧鬧地登台了，雖說已是老生常談，但既為大眾所喜聞樂見，在這裏也來湊個熱鬧談一下。

所謂「太歲」，乃一歲之主宰，諸神之領袖，不可干犯的。其中又以自己出生的年支為「當生太歲」，而以逐年輪轉的每一年的流年地支稱為「遊行太歲」。綜觀歷年來十二生肖流年運程的分析，通常有兩種生肖的情況是值得特別注意的，一種是「犯太歲」，和另一種是「沖太歲」。當自己的出生年支「當生太歲」和當年的「遊行太歲」相同時，便稱為「犯太歲」，當自己的出生年支「當生太歲」和當年的「遊行太歲」相沖時，便稱為「沖太歲」。

例如，今年二零零八年，屬戊子流年，地支子（生肖為鼠，五行屬水）就是今年的「遊行太歲」。故凡是屬子年（鼠年）出生的人，如二零零八、一九九六、一九八四、一九七二、一九六零、一九四八、一九三六、一九二四、一九一二年等，便屬「犯太歲」。凡是屬午年（馬年，五行屬火）出生的人，如二零零二、一九九零、一九七八、一九六六、一九五四、一九四二、一九三零、一九一八年等，便稱為「沖太歲」。

太歲當頭坐，無喜恐有禍

世俗間通常認為遇到這二種情況都是不利，所以命書中常說：太歲當頭坐，無喜恐有禍。會認為在此年內諸事不順，事業多困厄，身體多病疾，和諸多衝動、變動、搬遷、外出等事，因而，許多人便會在當年的正月到廟宇中去拜奉太歲和安奉太歲，以求趨吉避凶，如意吉祥，以保平安。

屬鼠年和馬年出生的朋友，看到這裏，心裏總不免會有些顧慮，總想弄明白，為何會這樣？道理在哪裏？原來屬馬年出生的人，馬為午，屬火；而今年流年屬鼠，鼠為子，屬水��水火碰在一起，當然就水火相沖了。

既然「太歲」是不可干犯的，現在沖太歲，自會有衝動不利之事了。但鼠年出生的朋友，來到了鼠年，兩者都屬水，又為何會有不利呢？原來兩個子水碰到一起，比喻兩個人一齊跳動，會產生一種共振的現象，而這種共振的頻率，在某種特定的情況下，例如當命中的大運又不好時，或其人的生命力高潮已過去了時，那麼就會對該生命造成一種振動作用，當它的振幅大過其時生命力的力度時，就會發生意外。

舉個例子來說：十八世紀中葉，法國昂熱市一座一百零二米長的大橋上有一隊士兵經過。當他們在指揮官的口令下邁著整齊的步伐過橋時，橋樑突然斷裂，造成二百二十六名官兵和行人喪生。究其原因是共振造成的。因為大隊士兵邁正步走的頻率正好與大橋的固有頻率一致，使橋的振動加強，當它的振幅達到最大以至超過橋樑的抗壓力時，橋就斷了。類似的事件還發生在俄國和美國等地。鑒於成隊士兵正步走過橋時容易造成橋的共振，所以後來各國都規定大隊人馬過橋，要便步通過。

於是命學先賢便總結出這兩種情況來，以提醒後人，預先知道，及早預防。


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創作者介紹

杜勝傑

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